שלום,
נראה שכבר הכרתם את אאוריקה. בטח כבר גיליתם כאן דברים מדהימים, אולי כבר שאלתם שאלות וקיבלתם תשובות טובות.
נשמח לראות משהו מכם בספר האורחים שלנו: איזו מילה טובה, חוות דעת, עצה חכמה לשיפור או כל מה שיש לכם לספר לנו על אאוריקה, כפי שאתם חווים אותה.
»
«
איך הביאה מלחמת אחים ביהודה לגלות וחורבן?
אחת הטעויות הגדולות, אם לא הגדולה בהיסטוריה של העם היהודי, היא שרשרת האירועים שהובילה את עם ישראל לחורבן בית המקדש השני. כיצד קרה הדבר שברגע היסטורי אחד איבד עם שלם את מרכז חייו הרוחניים ואת החופש שלו לאלפי שנים קדימה?
זהו סיפורה של ירושלים בשנת 70 לספירה, שעה שמלחמת אחים פנימית הפכה את העיר לאתר קרבות הרסני.
#הרקע
מלחמת האחים הזו לא נוצרה סתם, או בחלל ריק. במשך שנים הצטברה איבה רבה בין חלקי העם השונים.
המרד והמאבקים הפנימיים בקרב היהודים הם שיאו של תהליך שהלך והתגבר תחת שלטון הדיכוי של הנציבים הרומיים והשחיתות שהם עודדו, לצד קיטוב חברתי, דתי ופוליטי בתוך העם.
תושבי ירושלים חשו תסכול רב כלפי המנהיגות העשירה והנצלנית ששלטה בעיר. עשירי העיר היו אריסטוקרטיה כוהנית שהתרכזה בעיר העליונה.
יהיו אלה שמעון בר גיורא, יוחנן מגוש חלב ואלעזר בן שמעון - שלושה מנהיגים יהודים שילחמו זה בזה ויפלגו את המרד היהודי נגד הרומאים, ברגע בו הכי חשוב היה לאחד אותו דווקא.
כי זה קורה דווקא כשיש לאחד כוחות ולהתייצב מול האויב המשותף, שהוא במקרה האימפריה החזקה ביותר בעולם ומיוצגת על ידי המצביא הרומאי אספסינוס שחונה מצפון לירושלים ונערך לכיבושה, עם כוחותיו החזקים ומאומנים.
עם מנהיגות עשירה ונצלנית השולטת ביד רמה בתושבי ירושלים, באווירה איומה של קיטוב חברתי, דתי ופוליטי הפושטת בקרב היהודים ויוצרת קיטוב נורא בין חלקי העם, תופסים מנהיגי היהודים העוינים אזורים שונים בירושלים ונמנעים משיתוף פעולה ביניהם.
כשממונה אספסינוס לקיסר, הוא שולח את בנו טיטוס (Titus) להשלים את ריסון ודיכוי המרד. כשמגיע המפקד הרומי מרומא הוא מזהה את הקרע בצד היהודי ומחליט לנצל את הפירוד המוחלט בקרב הקנאים ומטיל מצור על ירושלים.
ובעיר עצמה מתנגד כל אחד מהשלושה לאחרים ושלושתם מנהלים ביניהם מלחמת אחים רצחנית. הכהן הגדול מתתיהו בן בואיתוס (Mattathias Ben Boethus) מנסה עוד לתווך בין הקבוצות, אך בלא הצלחה.
#מנהיגים ומחנות
הבה נכיר את הנפשות הפועלות במרד:
יוחנן מגוש חלב, שהגיע עם כוחותיו מהגליל לירושלים לאחר שברח מהחיל הרומאי שם. הוא שולט בבית המקדש עצמו. ביריבותו עם הקנאים, הוא תוקף אותם בירושלים, מבצע הרג המוני באמצעות האֱדוֹמים שהוא מביא לירושלים לעזור לו ומשתלט על מחסני המזון העירוניים.
שמעון בר גיורא, מנהיג הקנאים הצדוקים, הוזמן לירושלים על ידי הכהן הגדול, כדי להתמודד עם יוחנן. הוא שולט בעיר העליונה, מרכזם של עשירי העיר וכוהניה. שמעון זוכה בתמיכתם של אנשי העיר המתונים, שהחזיקו שנים בשלטון ובייאושם הם מעדיפים את הנהגתו על פני זו של יוחנן הרצחני. בשלב מסוים הוא שולט על כל העיר, חוץ מבית המקדש שבידי יוחנן.
אלעזר בן שמעון, מנהיג הקנאים, המורדים, הוא פורש מסיעת הקנאים, שלא היה מוכן לסור למרותו של יוחנן. הוא מתנגד לכל משא ומתן ורוצח את הכהן הגדול, את שרי הצבא ועוד לוחמים גיבורים ממחנה המתונים. בשלב הקריטי מציתים הקנאים את אסמי התבואה של עשירי ירושלים, אלו שיכולים להזין את הנצורים לשנים רבות של מצור. הסיבה להשמדת המזון היא רצונם של הקנאים להוציא את המתונים מאדישותם ולהכריח אותם להילחם.
המאבקים הפנימיים בין המחנות גרמו למותם של אלפי יהודים, עוד בטרם יפלשו הרומאים אל העיר. תוצאות המאבק הפנימי בין היהודים ניכרות בכל. הבזבוז המשווע של משאבים יקרים מחליש את כוח ההתנגדות היהודי הנאבק בינו לבין עצמו ומקל על הרומאים. טיטוס יושב מחוץ לירושלים, מביט על היהודים ההורגים באלפים ושורפים מחסני מזון וממתין לשבירה.
#התבוסה
תוך ניצול המאבקים הפנימיים אצל היהודים הנצורים ולאחר מצור ממושך שנמשך כחודשיים, פורצים כוחותיו של טיטוס אל העיר, ב-9 באב, בשנת 70 לספירה.
ירושלים חלשה ממאבקים פנימיים ומובסת בקלות, עם 4 לגיונות רומיים בלבד. להשוואה - במרד בר כוכבא ותחת מנהיג יהודי אחד נדרשו לרומאים 28 לגיונות כדי לנצח את היהודים - פי 7 יותר!
הכיבוש הרומי הוא אכזרי ונקמני. האימפריה לא אוהבת שמורדים בה ומבחינתה כל מרד הוא הזדמנות להראות לכל הפרובינציות שבהן היא שולטת איך הקיסר מנצח ומה קורה למורדים בו.
הרומאים מעלים את בית המקדש השני באש ומחריבים אותו. שלל רב נלקח, כולל מנורת הית המקדש שתובא לרומי ותונצח בתבליט המפורסם שניצב עד היום ברומא (בתגית "שער טיטוס").
אלפי יהודים נהרגים, רבים נלקחים ונמכרים לעבדות ואחרים נאלצים לברוח הרחק, מי אל מערות מסתור במדבר יהודה ומי לעבר הירדן ואל המדבר.
זה סיפור של הרס שמביא המרד הגדול, עם הנזק הרב וההשמדה שמניבים המחלוקות הפנימיות והמאבקים בין מנהיגים חסרי יכולת לשתף פעולה. ברור הלקח והחשיבות של לכידות, אחדות ושיתוף פעולה, במיוחד בעיתות משבר ולנוכח סכנה. הלקח ההיסטורי ברור והוא רלוונטי תמיד ובמיוחד בימינו אנו, רבי המחלוקת והסכנה.
#תוצאות
תוצאות המרד והחורבן שבא בעקבותיו היו מרחיקות לכת.
ירושלים חרבה כמעט לחלוטין. העם היהודי יצא לגלות שנמשכה כמעט 2,000 שנה. היהודים התפזרו ברחבי העולם, תוך שימור זהותם התרבותית. המסורת היהודית עברה טרנספורמציה עמוקה, כשבית הכנסת והתפילה החליפו בהדרגה ובלית ברירה את המקדש כמרכז רוחני.
הדת היהודית עברה שינויים משמעותיים בגולה והתפתחה ליהדות רבנית. מקום מרכזי בחיי היהודים תופסת התפילה לשיבת ציון ולמשאת הנפש הגדולה - בניה מחודשת של בית המקדש.
מדי שנה, מציינים יהודים ב-9 באב את האובדן הלאומי של בית המקדש. זיכרון חורבן בית המקדש הפך לסמל של כוח הישרדות, בתקווה ובשאיפה לשלום פנימי וחיצוני.
סיפור מלחמת האחים היהודית שהובילה לחורבן (עברית):
https://youtu.be/cVQAc83tF-w
סיפור המרד היהודי ברומאים, שנבע מהמחלוקת הזו (עברית):
https://youtu.be/F4sBzL9R0EU
על יוחנן מגוש חלב והפיכתו ממנהיג מקומי מתון למורד קיצוני (עברית):
https://youtu.be/KXxqQQmfTS8?long=yes
סרט תיעודי המציג שלב אחרי שלב במרד ובחורבן שבא בעקבותיו (עברית):
https://youtu.be/0pdaZy3amCY?long=yes
ופרק תיעודי שמספר על הורדוס, ישו, המרד הגדול והחורבן עם הגלות שהוא הביא (עברית):
https://youtu.be/AIdg74K8Cic?long=yes
קנאות דתית
אחת הטעויות הגדולות, אם לא הגדולה בהיסטוריה של העם היהודי, היא שרשרת האירועים שהובילה את עם ישראל לחורבן בית המקדש השני. כיצד קרה הדבר שברגע היסטורי אחד איבד עם שלם את מרכז חייו הרוחניים ואת החופש שלו לאלפי שנים קדימה?
זהו סיפורה של ירושלים בשנת 70 לספירה, שעה שמלחמת אחים פנימית הפכה את העיר לאתר קרבות הרסני.
#הרקע
מלחמת האחים הזו לא נוצרה סתם, או בחלל ריק. במשך שנים הצטברה איבה רבה בין חלקי העם השונים.
המרד והמאבקים הפנימיים בקרב היהודים הם שיאו של תהליך שהלך והתגבר תחת שלטון הדיכוי של הנציבים הרומיים והשחיתות שהם עודדו, לצד קיטוב חברתי, דתי ופוליטי בתוך העם.
תושבי ירושלים חשו תסכול רב כלפי המנהיגות העשירה והנצלנית ששלטה בעיר. עשירי העיר היו אריסטוקרטיה כוהנית שהתרכזה בעיר העליונה.
יהיו אלה שמעון בר גיורא, יוחנן מגוש חלב ואלעזר בן שמעון - שלושה מנהיגים יהודים שילחמו זה בזה ויפלגו את המרד היהודי נגד הרומאים, ברגע בו הכי חשוב היה לאחד אותו דווקא.
כי זה קורה דווקא כשיש לאחד כוחות ולהתייצב מול האויב המשותף, שהוא במקרה האימפריה החזקה ביותר בעולם ומיוצגת על ידי המצביא הרומאי אספסינוס שחונה מצפון לירושלים ונערך לכיבושה, עם כוחותיו החזקים ומאומנים.
עם מנהיגות עשירה ונצלנית השולטת ביד רמה בתושבי ירושלים, באווירה איומה של קיטוב חברתי, דתי ופוליטי הפושטת בקרב היהודים ויוצרת קיטוב נורא בין חלקי העם, תופסים מנהיגי היהודים העוינים אזורים שונים בירושלים ונמנעים משיתוף פעולה ביניהם.
כשממונה אספסינוס לקיסר, הוא שולח את בנו טיטוס (Titus) להשלים את ריסון ודיכוי המרד. כשמגיע המפקד הרומי מרומא הוא מזהה את הקרע בצד היהודי ומחליט לנצל את הפירוד המוחלט בקרב הקנאים ומטיל מצור על ירושלים.
ובעיר עצמה מתנגד כל אחד מהשלושה לאחרים ושלושתם מנהלים ביניהם מלחמת אחים רצחנית. הכהן הגדול מתתיהו בן בואיתוס (Mattathias Ben Boethus) מנסה עוד לתווך בין הקבוצות, אך בלא הצלחה.
#מנהיגים ומחנות
הבה נכיר את הנפשות הפועלות במרד:
יוחנן מגוש חלב, שהגיע עם כוחותיו מהגליל לירושלים לאחר שברח מהחיל הרומאי שם. הוא שולט בבית המקדש עצמו. ביריבותו עם הקנאים, הוא תוקף אותם בירושלים, מבצע הרג המוני באמצעות האֱדוֹמים שהוא מביא לירושלים לעזור לו ומשתלט על מחסני המזון העירוניים.
שמעון בר גיורא, מנהיג הקנאים הצדוקים, הוזמן לירושלים על ידי הכהן הגדול, כדי להתמודד עם יוחנן. הוא שולט בעיר העליונה, מרכזם של עשירי העיר וכוהניה. שמעון זוכה בתמיכתם של אנשי העיר המתונים, שהחזיקו שנים בשלטון ובייאושם הם מעדיפים את הנהגתו על פני זו של יוחנן הרצחני. בשלב מסוים הוא שולט על כל העיר, חוץ מבית המקדש שבידי יוחנן.
אלעזר בן שמעון, מנהיג הקנאים, המורדים, הוא פורש מסיעת הקנאים, שלא היה מוכן לסור למרותו של יוחנן. הוא מתנגד לכל משא ומתן ורוצח את הכהן הגדול, את שרי הצבא ועוד לוחמים גיבורים ממחנה המתונים. בשלב הקריטי מציתים הקנאים את אסמי התבואה של עשירי ירושלים, אלו שיכולים להזין את הנצורים לשנים רבות של מצור. הסיבה להשמדת המזון היא רצונם של הקנאים להוציא את המתונים מאדישותם ולהכריח אותם להילחם.
המאבקים הפנימיים בין המחנות גרמו למותם של אלפי יהודים, עוד בטרם יפלשו הרומאים אל העיר. תוצאות המאבק הפנימי בין היהודים ניכרות בכל. הבזבוז המשווע של משאבים יקרים מחליש את כוח ההתנגדות היהודי הנאבק בינו לבין עצמו ומקל על הרומאים. טיטוס יושב מחוץ לירושלים, מביט על היהודים ההורגים באלפים ושורפים מחסני מזון וממתין לשבירה.
#התבוסה
תוך ניצול המאבקים הפנימיים אצל היהודים הנצורים ולאחר מצור ממושך שנמשך כחודשיים, פורצים כוחותיו של טיטוס אל העיר, ב-9 באב, בשנת 70 לספירה.
ירושלים חלשה ממאבקים פנימיים ומובסת בקלות, עם 4 לגיונות רומיים בלבד. להשוואה - במרד בר כוכבא ותחת מנהיג יהודי אחד נדרשו לרומאים 28 לגיונות כדי לנצח את היהודים - פי 7 יותר!
הכיבוש הרומי הוא אכזרי ונקמני. האימפריה לא אוהבת שמורדים בה ומבחינתה כל מרד הוא הזדמנות להראות לכל הפרובינציות שבהן היא שולטת איך הקיסר מנצח ומה קורה למורדים בו.
הרומאים מעלים את בית המקדש השני באש ומחריבים אותו. שלל רב נלקח, כולל מנורת הית המקדש שתובא לרומי ותונצח בתבליט המפורסם שניצב עד היום ברומא (בתגית "שער טיטוס").
אלפי יהודים נהרגים, רבים נלקחים ונמכרים לעבדות ואחרים נאלצים לברוח הרחק, מי אל מערות מסתור במדבר יהודה ומי לעבר הירדן ואל המדבר.
זה סיפור של הרס שמביא המרד הגדול, עם הנזק הרב וההשמדה שמניבים המחלוקות הפנימיות והמאבקים בין מנהיגים חסרי יכולת לשתף פעולה. ברור הלקח והחשיבות של לכידות, אחדות ושיתוף פעולה, במיוחד בעיתות משבר ולנוכח סכנה. הלקח ההיסטורי ברור והוא רלוונטי תמיד ובמיוחד בימינו אנו, רבי המחלוקת והסכנה.
#תוצאות
תוצאות המרד והחורבן שבא בעקבותיו היו מרחיקות לכת.
ירושלים חרבה כמעט לחלוטין. העם היהודי יצא לגלות שנמשכה כמעט 2,000 שנה. היהודים התפזרו ברחבי העולם, תוך שימור זהותם התרבותית. המסורת היהודית עברה טרנספורמציה עמוקה, כשבית הכנסת והתפילה החליפו בהדרגה ובלית ברירה את המקדש כמרכז רוחני.
הדת היהודית עברה שינויים משמעותיים בגולה והתפתחה ליהדות רבנית. מקום מרכזי בחיי היהודים תופסת התפילה לשיבת ציון ולמשאת הנפש הגדולה - בניה מחודשת של בית המקדש.
מדי שנה, מציינים יהודים ב-9 באב את האובדן הלאומי של בית המקדש. זיכרון חורבן בית המקדש הפך לסמל של כוח הישרדות, בתקווה ובשאיפה לשלום פנימי וחיצוני.
סיפור מלחמת האחים היהודית שהובילה לחורבן (עברית):
https://youtu.be/cVQAc83tF-w
סיפור המרד היהודי ברומאים, שנבע מהמחלוקת הזו (עברית):
https://youtu.be/F4sBzL9R0EU
על יוחנן מגוש חלב והפיכתו ממנהיג מקומי מתון למורד קיצוני (עברית):
https://youtu.be/KXxqQQmfTS8?long=yes
סרט תיעודי המציג שלב אחרי שלב במרד ובחורבן שבא בעקבותיו (עברית):
https://youtu.be/0pdaZy3amCY?long=yes
ופרק תיעודי שמספר על הורדוס, ישו, המרד הגדול והחורבן עם הגלות שהוא הביא (עברית):
https://youtu.be/AIdg74K8Cic?long=yes
